課程內(nèi)容
《〈雪〉四人談》
讀《雪》需要聯(lián)想
《雪》這篇文字(類(lèi)似的還有《秋夜》等),比較接近于我國(guó)古代所說(shuō)的“興”體,“興者起也”,用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),也就是聯(lián)想。它生動(dòng)地描寫(xiě)景物,然而它不是一般的風(fēng)物畫(huà),不是“賦”,不那么直觀、真實(shí)。它又不是寓言,不是“比”,不是那樣自覺(jué)地用一種對(duì)象作手段去表達(dá)另一種對(duì)象或另一種抽象的思想。但它只有“興”的前一半,某種具體的事物——雪,卻沒(méi)有后一半:從這個(gè)具體事物聯(lián)想起來(lái)的更大更深更感人的形象和思想。這可能是由于作者的有意含蓄,也可能是由于作者無(wú)意自覺(jué)地去完成這一聯(lián)想,他在某種程度上只是憑直感寫(xiě)雪罷了。但是妙就妙在哪怕是在這種嚴(yán)格的局限于對(duì)具體對(duì)象的描寫(xiě)中,由于描寫(xiě)是這樣深刻地抓住了具體對(duì)象的特征,這種特征是這樣濃重地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界,而作者的內(nèi)心又是這樣深刻地體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的矛盾;因此,這些描寫(xiě)就富有啟發(fā)性地提供了將對(duì)象的特征重新加以結(jié)合的條件,以至于,在“雪”的后面,那種更大更深更感人的形象和思想,已經(jīng)成熟到呼之欲出的地步了。在這種情況下,讀者的切切實(shí)實(shí)從形象出發(fā)的,而又是活潑敏捷的聯(lián)想,是多么必不可少,多么引人入勝??!
探究·練習(xí)
一、文中談到的“賦、比、興”,是從《詩(shī)經(jīng)》就開(kāi)始運(yùn)用的古代詩(shī)歌創(chuàng)作手法。王蒙認(rèn)為《雪》不是賦,也不是比,“它只有‘興’的前一半”,你能講講作者所說(shuō)的意思嗎?
二、下面語(yǔ)段用了一連串的“不是”,說(shuō)說(shuō)這個(gè)片段在文中有什么作用。
它生動(dòng)地描寫(xiě)景物,然而它不是一般的風(fēng)物畫(huà),不是“賦”,不那么直觀、真實(shí)。它又不是寓言,不是“比”,不是那樣自覺(jué)地用一種對(duì)象作手段去表達(dá)另一種對(duì)象或另一種抽象的思想。
三、讀下面的句子,分析這個(gè)句子的特點(diǎn),說(shuō)說(shuō)它的主要意思,有不同意見(jiàn)可以爭(zhēng)論。
但是妙就妙在哪怕是在這種嚴(yán)格的局限于對(duì)具體對(duì)象的描寫(xiě)中,由于描寫(xiě)是這樣深刻地抓住了具體對(duì)象的特征,這種特征是這樣濃重地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界,而作者的內(nèi)心又是這樣深刻地體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的矛盾……
靈魂的柔軟和堅(jiān)硬
我沒(méi)有研究過(guò)魯迅日記,不知道上個(gè)世紀(jì)二十年代的中期,魯迅寫(xiě)下這一篇美文《雪》的時(shí)候,是不是正在北京的四合院里住著?他是穿著薄薄的棉袍,背靠著屋內(nèi)微溫的爐火,透過(guò)帶窗格的玻璃,凝望半空中那些如粉如沙的朔方雪花的嗎?那一瞬間里,他的目光是不是越過(guò)千里萬(wàn)里冰封的世界,越過(guò)幾十年漫長(zhǎng)的時(shí)間隧道,回到了童年的南國(guó)的故鄉(xiāng)?如果是這樣,當(dāng)他在紙上寫(xiě)下那些關(guān)于江南之雪的文字的時(shí)候,他的姿態(tài)應(yīng)該是恬靜的,嘴角的笑容是溫情的,心里的渴念是悠遠(yuǎn)、惆悵而又飽滿(mǎn)的。也許他的眼睛里還有些微的濕潤(rùn),因?yàn)槲羧詹豢芍貋?lái),記憶只能留存于想像,既然他已經(jīng)似一粒種子被風(fēng)吹離家園,命運(yùn)就注定了他一生的漂泊動(dòng)蕩,故鄉(xiāng)成了他心中無(wú)數(shù)凝縮的碎片,一點(diǎn)一點(diǎn),時(shí)時(shí)浮出,像他手中須臾不離的煙卷一樣,深吸一口,五臟六腑都被滋潤(rùn)得舒服,而后那煙霧又絲絲縷縷地離他而去,使他的心臟和軀體越發(fā)地頑強(qiáng)和堅(jiān)硬。
是的,所有那些我們熟悉的魯迅的形象——我們從照片上看到的,從書(shū)中讀到的,從史學(xué)家口中聽(tīng)到的,從他的紀(jì)念館里瞻仰到的——都是頑強(qiáng)和堅(jiān)硬的,一個(gè)斗士的靈魂,不屈者的靈魂。只有細(xì)讀他關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,熟悉他的阿長(zhǎng)媽媽?zhuān)呐笥验c土,他的“三味書(shū)屋”和“百草園”之后,浸潤(rùn)在他情趣盎然的童年世界時(shí),我們才會(huì)輕輕地嘆一口氣,欣悅地想到,魯迅也是溫情的魯迅,是柔軟和童真的魯迅,率性和孩子氣的魯迅。
這樣,我們可以閉上眼睛,仔細(xì)想一想魯迅筆下“滋潤(rùn)美艷”的江南的雪花了。在我們的眼前,冬花在雪野中斑斕地開(kāi)著,蜜蜂在花間嗡嗡地鬧著,小手通紅的孩子們?cè)陂T(mén)前雪地里忙碌地塑雪羅漢,閑適的父親也踱過(guò)來(lái)幫忙。雪羅漢用果核嵌眼,胭脂涂唇,目光灼灼,嘴唇通紅,但是只一個(gè)晴天就化了,成了不透明的水晶模樣。這就是魯迅心中富足的故鄉(xiāng),溫暖的故鄉(xiāng),安逸和春光無(wú)限的故鄉(xiāng)。即便在冰雪襲來(lái)之時(shí),也掩不住處子—樣明媚的笑靨。這樣的土地和氣候,能夠消融一切堅(jiān)冰,讓人的情意繾綣,醉眼矇眬,春心蕩漾。
所以魯迅離開(kāi)了故鄉(xiāng),因?yàn)樗`魂的另一面是頑強(qiáng)和堅(jiān)硬。他要讓綿密和潮濕的雨死了,變作凜冽而孤獨(dú)的白色精魂。他渴望見(jiàn)到“晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛”的朔方大雪,欣賞它們“在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰”的激情和瘋狂。他心中的理想,他的心志、性格、做人做事的原則,無(wú)一不契合著朔方大雪的本質(zhì),鋪天蓋地地飛落,紛紛揚(yáng)揚(yáng)地?fù)]灑,咄咄逼人地閃爍,以壓倒一切的氣勢(shì),撲向黑暗中的世界,夢(mèng)想塑造出一個(gè)潔凈和純美的輝煌。
靈魂的另一面,那種故鄉(xiāng)的濕雪浸潤(rùn)出來(lái)的柔軟和溫情,他把它留在了紙上,留在了自己的文字和心里。 只能是這樣,別無(wú)選擇。
探究·練習(xí)
一、作者認(rèn)為魯迅“靈魂的另一面是頑強(qiáng)和堅(jiān)硬”,這種認(rèn)識(shí)是從何而來(lái)的?
二、作者說(shuō)只有細(xì)讀魯迅先生關(guān)于故鄉(xiāng)的文字,熟悉他的“三味書(shū)屋”和“百草園”之后,才能看到他的“溫情”。你能聯(lián)系《從百草園到三味書(shū)屋》的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)魯迅先生靈魂中“柔軟和童真”“率性和孩子氣”的一面嗎?
三、本文開(kāi)頭第一段就想象魯迅先生寫(xiě)作《雪》時(shí)的情景,寫(xiě)他所處的環(huán)境,寫(xiě)他的目光、姿態(tài)、笑容和內(nèi)心所想。選擇這樣的角度入手有什么好處?
四、根據(jù)上下文理解下面這個(gè)句子,回答有關(guān)問(wèn)題。
……故鄉(xiāng)成了他心中無(wú)數(shù)凝縮的碎片,一點(diǎn)一點(diǎn),時(shí)時(shí)浮出,像他手中須臾不離的煙卷一樣,深吸一口,五臟六腑都被滋潤(rùn)得舒服,而后那煙霧又絲絲縷縷地離他而去,使他的心臟和軀體越發(fā)地頑強(qiáng)和堅(jiān)硬。
1、為什么說(shuō)“故鄉(xiāng)成了他心中無(wú)數(shù)凝縮的碎片”?
2、“五臟六腑都被滋潤(rùn)得舒服”是什么意思?
3、為什么在“那煙霧又絲絲縷縷地離他而去”之后,“他的心臟和軀體越發(fā)地頑強(qiáng)和堅(jiān)硬”?
簡(jiǎn)潔精純的《雪》
魯迅先生的文章,向來(lái)以洗練著稱(chēng)。寫(xiě)人寫(xiě)景敘事,無(wú)不簡(jiǎn)潔精純,絕無(wú)半點(diǎn)冗雜。
《雪》全文不足八百字,描繪的層次卻很豐富:江南的雪野,雪地里孩子們的嬉鬧,朔方的雪,曠野里雪花升騰的壯闊場(chǎng)面。文字可謂簡(jiǎn)潔,但每個(gè)層次的描寫(xiě)都恰到好處,添一字嫌多,減一字嫌少。而無(wú)論形還是神,卻都準(zhǔn)確地傳給讀者了。比如文章開(kāi)始,僅用“滋潤(rùn)美艷”四個(gè)字,就將江南雪的特質(zhì)準(zhǔn)確地概括出來(lái),并因?yàn)樗瑫r(shí)調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、觸覺(jué),所以給讀者的印象鮮明而深切。后面對(duì)于朔方的雪的描繪,用了“如粉,如沙”兩個(gè)比喻,四個(gè)字便寫(xiě)盡了北方那干燥、紛飛的雪花的特質(zhì)。而旋風(fēng)中的雪景的壯觀,作家只用這樣幾個(gè)簡(jiǎn)潔的短句描繪:“旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空”——寥寥數(shù)語(yǔ),那曠野上閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰的壯麗的雪景已如在讀者眼前。
探究·練習(xí)
一、課文第二段主要評(píng)論《雪》的語(yǔ)言特點(diǎn),為什么要先寫(xiě)《雪》描寫(xiě)層次的豐富?
二、在闡述或證明自己的觀點(diǎn)時(shí),有時(shí)候需要舉例,舉例必須典型概括,與所持觀點(diǎn)一致,并抓住要點(diǎn)。結(jié)合文章,看看作者在評(píng)論《雪》的“簡(jiǎn)潔精純”時(shí),是如何舉例的。
三、讀了這篇評(píng)論,你能不能說(shuō)說(shuō)什么是描寫(xiě)的“洗練”“簡(jiǎn)潔”?你能從課內(nèi)外讀過(guò)的魯迅其他的作品中舉出一兩個(gè)“簡(jiǎn)潔精純”的例子嗎?
四、作者評(píng)價(jià)《雪》的語(yǔ)言“簡(jiǎn)潔精純”,其實(shí)作者的文字也很簡(jiǎn)練精當(dāng)。請(qǐng)你按照“簡(jiǎn)潔精純”的要求,反復(fù)修改你的一篇或一段作文,讓同學(xué)推敲推敲,看能否基本上做到“添一字嫌多,減一字嫌少”的要求。
《雪》的獨(dú)特之處
《雪》的獨(dú)特之處,在于作者不僅僅寫(xiě)了“朔方的雪”,而且運(yùn)用想像,擴(kuò)大了藝術(shù)的視野,把它和“暖國(guó)的雨”“江南的雪”作了對(duì)比描寫(xiě)。作者說(shuō):“暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”這是先拿“暖國(guó)的雨”和“朔方的雪”作對(duì)比,或者說(shuō)是以前者來(lái)襯托后者。相比之下,朔雪不僅幸運(yùn)而且有一種優(yōu)越感了。這就隱約地流露了作者對(duì)它的戰(zhàn)斗豐姿的喜愛(ài)和贊賞。然而全文對(duì)“暖國(guó)的雨”,也僅僅是這樣一個(gè)挑戰(zhàn)性的發(fā)問(wèn),此外,便不再多用筆墨。在藝術(shù)處理上是略寫(xiě)。對(duì)于“江南的雪”則不然,是詳寫(xiě),而且就篇幅來(lái)看,占了全文的大半。但就全篇來(lái)看,這依然是一種對(duì)比,或者說(shuō)是一種襯托,是以南雪的柔美來(lái)進(jìn)一步襯托北雪的壯美,從而巧妙地抒發(fā)作者那種渴想暖春,渴求光明;憎惡嚴(yán)冬,憎恨黑暗的思想感情。
對(duì)比和襯托是一種藝術(shù)手段和技巧。在文藝作品中,我們常常見(jiàn)到藝術(shù)家們把人與人、事與事、景與景作對(duì)比,并在這種對(duì)比描寫(xiě)中表達(dá)自己的傾向和愛(ài)憎。散文詩(shī)《雪》正是以對(duì)比和襯托的藝術(shù)手段來(lái)“謀篇”,使作者的感情沿著對(duì)“暖國(guó)的雨”“江南的雪”和“朔方的雪”的藝術(shù)描寫(xiě),由低潮走向高潮,由平靜走向熱烈。
探究·練習(xí)
一、這兩段文字,分析了《雪》的“獨(dú)特之處”。作者認(rèn)為《雪》的“獨(dú)特之處”表現(xiàn)在什么地方?這樣寫(xiě)有什么作用?
二、課文運(yùn)用了夾引夾評(píng)的方法,即把引用原作的語(yǔ)句與作者作的評(píng)論相結(jié)合,你也能用這種方法對(duì)你喜愛(ài)的一篇作品作簡(jiǎn)要的評(píng)論嗎?
三、“這就隱約地流露了作者對(duì)它的戰(zhàn)斗豐姿的喜愛(ài)和贊賞”,這一句中的“隱約”可不可以改為“明顯”?為什么?
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晁老師
女,中教高級(jí)職稱(chēng)
嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué),考試重難點(diǎn)講解全面,能根據(jù)不同孩子情況進(jìn)行授課,提分率高。