課程內(nèi)容
《中華文化與民族精神》
一、源遠(yuǎn)流長的中華文化
1、中華文化在古代走過了怎樣的輝煌的歷程？
古老的中華文化在世界東方走過了自己獨具特色的輝煌歷程
2、源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一，源遠(yuǎn)流長的見證是什么？
3、文字的作用和意義是什么？我國的史書典籍有何特點？
4、如何再造中華文化新的輝煌？如何弘揚(yáng)中華文化？
中華文化：輝煌歷程
          原因：文字、史書典籍
          創(chuàng)造中華文化新輝煌
材料一：“英文充其量只是我們了解世界的一種工具，而漢語才是我們真正的根。”——臺灣詩人余光中
材料二“中國是一個幅員遼闊的大國，方言眾多，但從古至今，使用漢語的各方言區(qū)都使用漢字。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。
兩大材料共同說明了什么問題？
①文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。文字的發(fā)展，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代。
②漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化的內(nèi)涵豐富，今天為中華各民族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)志。
博大精深的中華文化
獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷
一方水土，一方文華
中華之瑰寶，民族之驕傲
二、博大精深的中華文化
1、中華文化的內(nèi)容有何特點？
2、中華文化中的文學(xué)藝術(shù)的作用、特點、地位分別是什么？
3、中華文化中科學(xué)技術(shù)的地位？中國古代科學(xué)技術(shù)的地位、特點、意義？
4、中華文化為什么出現(xiàn)區(qū)域差異？不同區(qū)域文化之間的關(guān)系如何？
5、各民族文化與中華文化的關(guān)系？
6、中華文化包容性的表現(xiàn)、意義？
中華文化——根——中華民族——魂——民族精神
（一）中戶民族之魂
（1）中華文化與中華民族精神的關(guān)系P71
中華文化的力量，集中體現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。
（2）中華民族精神的重要性
（中華民族精神與中華民族的關(guān)系）P71+P76
中華民族精神是中華民族之魂（精神紐帶，精神支柱，精神動力），用不泯滅（貫穿中華民族發(fā)展全歷程）。
中華民族精神“兩個體現(xiàn)”，一個“是”（中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬）。
（3）偉大的民族精神為什么用不泯滅？
因為它熔煉于輝煌的古代文化之中，也玉成于近代中國人民救亡圖強(qiáng)、前仆后繼的奮勇抗戰(zhàn)之中，更彰顯于當(dāng)前建設(shè)中國特色社會主義的事業(yè)之中。
（二）中華民族精神的基本內(nèi)涵
愛國主義
（1）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：整體意識，凝聚力，向心力
（2）愛好和平：熱情好客，睦領(lǐng)友好、崇尚交流
（3）勤勞勇敢：中華民族總體上是一個農(nóng)業(yè)民族，其主體世代定居在中華大地上，根據(jù)氣候、季節(jié)的變化從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。同牧業(yè)民族的驃悍、漁業(yè)民族的冒險。商業(yè)民族的精神相比，中華民族在辛勤勞動中，深深懂得一分耕耘一分收獲，形成了勤勞質(zhì)樸的品格。
（4）自強(qiáng)不息：天道運行剛勁雄健，君子應(yīng)自覺奮發(fā)向上，用不松懈。
君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量也要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
（三）永遠(yuǎn)高揚(yáng)愛國主義的旗幟
愛國主義是中華民族精神的核心貫穿于民族精神的各個方面。
愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟；愛國主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會會主義本質(zhì)上是一致的。
新時期愛國主義的主題是什么？
——發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一。
永恒的中華民族精神體系構(gòu)建
中華民族精神：
是什么：核心：愛國主義
                內(nèi)容：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
為什么：重要性：維系……精神紐帶
                支撐……精神支柱
                推動……精神動力
怎么樣：落實到行動中
（一）薪火相傳，越燃越旺
1、民族精神是變化發(fā)展的
民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展的過程。
2、中國共產(chǎn)黨對中華民族精神的豐富和發(fā)展
新民主主義革命時期：井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神
社會主義革命和建設(shè)時期改革開放時期：雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神
萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利。
抗震救災(zāi)精神：自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏，萬眾一心、同舟共濟(jì)，自力更生、艱苦奮斗。
（二）永遠(yuǎn)高擎中華民族的精神火炬
（三）書寫中華民族精神的新篇章
為什么要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神？
1、是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)
2、提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求
3、是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求
4、是堅持社會主義道路的需要
5、是全面建設(shè)小康社會的重要保證
6、大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神？（弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族精神的途徑）
（1）最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。
“主心骨”是什么？
（2）必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（3）必須正確對待外來文化思想的影響。警惕什么？
（4）必須與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合。民族精神和時代精神的關(guān)系
中華民族精神：是什么：基本內(nèi)涵
              為什么？意義
              怎么做？途徑
1、中華文化的包容性
（1）含義：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”是指能與其他民族的文化和諧相處；所謂“兼收并蓄”是指在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。
（2）意義：這種文化的額包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。
深化重點：繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化
（1）繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，始終保持中華文化的民族性。
（2）通過文化交流，借鑒吸收世界優(yōu)秀文明成果，不斷增強(qiáng)中華文化的包容性。
（3）推進(jìn)文化創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)中華文化的額時代性。
（4）弘揚(yáng)和培育民族精神，提高中華文化的力量。
深化整合：中華民族精神與中華民族、中華文化的關(guān)系
（1）中華民族精神作為中華文化的精髓，具有凝聚和動員民族力量，展示民族形象的功能。中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族擁有的精神火炬。
（2）中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。
（3）中華文化的理論深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
（2010高考.北京卷）一個民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的關(guān)榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶來全國人民群眾防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神
（3）運用《文化生活》中的先關(guān)知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難的過程中所起的作用。
【答案】以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
中華民族精神是團(tuán)結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的強(qiáng)大力量；在戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。