課程內(nèi)容

《西方人文精神的起源及其發(fā)展》
1、什么是“哲學”？
“哲學”一詞起源于古希臘，其本意是“熱愛智慧”，哲學家即“熱愛智慧的人”。哲學在古代希臘被視作是知識的總匯。
現(xiàn)代人認為哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論，是關于自然界、社會和人類思維及其發(fā)展的最一般規(guī)律的學問。哲學的根本問題是思維對存在、精神對物質(zhì)的關系問題。
2、神話里的世界——以神為中心
3、古希臘人的問題——古希臘哲學的誕生
時間：公元前七世紀
條件：生產(chǎn)力發(fā)展
二、與巨人握手
（一）蘇格拉底
觀點：水生萬物，萬物復歸于水
評價：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀
名言“人是萬物的尺度
評價：積極”：提高了人的地位，貶低了神的作用；是西方思想解放運動的先驅(qū)之一
消極：忽視了認識的共同性；否認了真理的客觀性
1、生平
1）哲學家：探討人類的心靈
2）教育家：以教導青年為己任
3）政治理想：社會主義與國家強盛
4）為真理而殉難
2、主張
（1）認識你自己——把哲學研究的重點轉(zhuǎn)向人事和心靈
（2）知識即美德
強調(diào)知識的作用：有知致善，無知致惡
最高的知識：“善”的認識
圍繞人的精神修養(yǎng)提出了一系列的哲學命題
（3）“有思想力的人是萬物的尺度”
（4）美德由教育而來
3、評價
（1）他開創(chuàng)了希臘哲學研究的新方向，具有劃時代的影響
（2）他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響
（二）柏拉圖的理念論
1、柏拉圖，是古希臘最著名的唯心論哲學家和思想家，是西方哲學史上第一個使唯心論哲學體系化的人。他的著作和思想對后世有著十分重要的影響。
代表作：《理想國》
觀點：理念論（真實世界是永恒的理念世界）
2、亞里士多德
古希臘哲學家、科學家、柏拉圖的學生，解剖過50多種動物，開辟了動物學的新領域。他最大的哲學貢獻在于創(chuàng)立了邏輯學。
（三）主張與貢獻
1、認為真理高于一切；
2、自然是客觀的、真實的存在，人們的認識來自對客觀世界的感覺；
3、創(chuàng)立了邏輯學；
（四）評價
1、是集古希臘科學文化知識之大成的百科全書式的學者
2、為現(xiàn)代許多科學門類奠定了基礎
3、使哲學真正成為一門獨立的學科
4、把古希臘理性精神發(fā)展到頂峰
三、古希臘哲學的發(fā)展階段
1、自然哲學
含義：對自然辦本身的探討和解釋，與人生沒有關系
代表：繆勒斯、赫拉克利特、德謨克利特、畢達哥拉斯
意義：體現(xiàn)了古希臘人的自主意識，標志著古代西方人的精神覺醒
2、智者學派
影響：標志著西方人問精神的濫觴；詭辯學派
3、蘇格拉底：引領哲學新方向——使哲學真正成為研究人的學問
4、亞里士多德：使哲學真正成為一門獨立的學科
四、古希臘精神覺醒的核心與實質(zhì)
人文主義精神：狹義的“人文精神”是指歐洲文藝復興時期的一種思潮，廣義則指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)
1、關心人、以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑
2、張揚人的理性，反對神學對理性的貶低
3、主張立足于塵世生活，反對神學對靈肉對立，用天國生活否定塵世生活。
自然哲學：古希臘人產(chǎn)生了自主意識（理性）
智者學派：人文精神起源
蘇格拉底：使哲學成為研究“人”的學問
亞里士多德：把理性精神發(fā)展到頂峰
結(jié)論：希臘先哲的思想是西方人文精神的濫觴