課程內(nèi)容
《魚我所欲也》
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
研討與練習
一、背誦全文。關(guān)于本文的論點，有的說是“舍生而取義”；有的說是人在任何時候都不要違背“義”，“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢？與同學討論一下。
二、說說下面各組句子中加點的詞的意思或用法是否相同。
1、所識窮乏者得我與
呼爾而與之，行道之人弗受
2、蹴爾而與之，乞人不屑也
由是則生而有不用也
3、所欲有甚于生者
萬鐘于我何加焉
4、非獨賢者有是心也
是亦不可以已自乎
三、結(jié)合本文及《<孟子>兩章》談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z言特色。
本節(jié)重點：
1.讀寫字詞：為、惡、辟、簞、羹、蹴等
2.正確的理解課文內(nèi)容。
本節(jié)難點：
1.理解孟子“舍生取義”的思想，
2.理解文中論證方法的運用。
易考點：
1.識字：如為、惡、辟等。
2.背誦全文。關(guān)于本文的論點，有的說是“舍生而取義”；有的說是人在任何時候都不要違背“義”，“舍生而取義”是最高要求。你的看法呢？
王老師
女，中教中級職稱
長期從事中學語文教學工作，重視學生對知識的理解與運用，市優(yōu)秀教師、骨干教師。
